Politik und Religion sind nicht so getrennt

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Die verschwommenen Grenzen zwischen Politik und Religion gibt es schon seit einiger Zeit.

Politiker auf der Kanzel zu sehen ist ungefähr so ​​normal wie den Pastor selbst zu sehen, wobei Präsidenten von Bill Clinton bis Donald Trump ihre kirchlichen Verbindungen in Reden erwähnen. Kirchen und anderen steuerbefreiten Organisationen ist es jedoch nicht gestattet, politische Kandidaten zu unterstützen oder sich direkt dagegen zu stellen.

„Wenn man Religion und Politik vermischt, bekommt man Politik“, sagte David L. Thompson, Vizepräsident für öffentliche Ordnung beim National Council of Nonprofit Organizations.

Das als Johnson Amendment bekannte Steuergesetz von 1954, das von Senator Lyndon B. Johnson eingeführt wurde, soll die Art und Weise mildern, wie Religion und Politik aufeinanderprallen. Das Gesetz zielt darauf ab, zu verhindern, dass religiöse Einrichtungen mit Geldern beeinflusst werden, und zu verhindern, dass Gotteshäuser zu Super-PACs werden.

„Es gibt einen Grund, warum die Auditorien aller religiösen Institutionen Heiligtümer genannt werden, wir sind Zufluchtsorte vor der Schärfe der Partisanenaktivitäten“, sagte Thompson. „Wir sind die Einzigen, die steuerlich absetzbare Spenden erhalten können. Wer an eine Kirche spendet, weiß, dass dieses Geld nicht für parteipolitische Aktivitäten im Zusammenhang mit der Wahl verwendet werden kann.“

Aber das hindert Gläubige nicht daran, an einzelne Kandidaten zu spenden. Laut Open Secrets sind Demokraten seit 1990 die Hauptempfänger von Spenden von Menschen mit religiöser Zugehörigkeit.

Das Gesetz hindert Pastoren auch nicht daran, ihre Türen für politische Botschaften zu öffnen, wie z derjenige, der gespielt hat in 300 Kirchen vor dem Gouverneursrennen 2021 in Virginia, das lautete: „Dies ist das erste Jahr, in dem Sie am Sonntag wählen können, also stimmen Sie bitte nach dem heutigen Gottesdienst ab.“

Da es selten durchgesetzt wird, hat das Gesetz religiöse Führer nicht davon abgehalten, sich an die Zustimmungslinie zu halten. Doch seine Gegner, wie der frühere Präsident Donald Trump, wollen, dass die Johnson-Änderung vollständig abgeschafft wird, und der Grund ist einfach: Religiöse Führer haben seit Jahrhunderten Einfluss und politischen und gesellschaftlichen Wandel in den Vereinigten Staaten bewirkt.

„Diejenigen, die den König unterstützten, würden sagen … ‚Die Bibel sagt, Ehre den König. Römer 12 sagt, respektiere die Autoritäten.‘ Und die andere Seite sagte: „Aber was ist mit Moses? Oh, weißt du, Gott möchte, dass sein Volk frei ist.’“, sagte der Autor John Vile.

Vile ist der Autor von „The Bible in American Law and Politics“ und er sagt, Religion sei auch dazu benutzt worden, Rassismus und Macht zu verewigen.

„So war es mit der Sklaverei“, sagte Vile. „Es gibt Passagen in der Bibel, die zu sagen scheinen, wissen Sie, lassen Sie ihn in Ruhe, und es gibt andere wie die Exodus-Geschichte.“

Aber dank Pastoren wie Andrew Young, John Lewis oder Dr. Martin Luther King Jr. wurde die Bürgerrechtsbewegung entfacht. Heute marschieren die religiösen Führer immer noch mit Dutzenden von Fasten und Gebeten, um das Wahlrecht voranzutreiben.

Pastorin Jennifer Butler, Geschäftsführerin von Faith in Public Life, ist eine von ihnen.

„Es war die Religion, die die Bürgerrechtsbewegung vorangetrieben hat“, sagte Butler. „Es war die Religion, die die Bemühungen motivierte, die Apartheid in Südafrika zu beenden.“

Seine Gruppe Faith in Public Life verfügt über ein Netzwerk von 50.000 religiösen Führern, die sich mit politischen Themen befassen.

„Wir werden dies als Glaubensgemeinschaft ansprechen und Tausende von Glaubensführern im ganzen Land mobilisieren, um darauf zu drängen, dass ihre Stimmen auf dem öffentlichen Platz gehört werden, um sicherzustellen, dass die Wähler am Mittag tatsächlich ihre Stimme abgeben können. Wahlen“, sagte Butler.

Aber, sagt sie, es gibt einen Unterschied zwischen christlichem Nationalismus, dem Glauben, dass die Vereinigten Staaten eine Nation sind, die von Christen für Christen aufgebaut wurde, und Pastoren, die daran arbeiten, allen Gutes zu bringen.

„Am 6. Januar wehen in dieser Menge christliche Fahnen hoch“, sagte Butler. „Es war für mich als Christ und als Pastor äußerst beunruhigend, christliche Bilder zu verwenden, um Gewalt zu rechtfertigen und zu rechtfertigen, dass Menschen ihr Wahlrecht verweigert wird.“

Trotz ihres Engagements sagt die ehemalige Religionsberaterin der Obama-Regierung, dass die Johnson-Änderung gut für das Land und für die Gläubigen sei.

„Aus Glaubenssicht ist es eigentlich Götzendienst, den Glauben an die totale Billigung von etwas zu binden, das Gott ersetzt“, sagte Butler. „Deshalb wollen wir als religiöse Führer darauf achten, keiner politischen Partei verpflichtet zu sein.“

Diese Geschichte wurde ursprünglich von gepostet Viele Neuigkeiten.